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黄宾虹研究会常务副会长一道先生带您认识真正的黄宾虹
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宾虹之“黑”与新安之“辣”
宾虹之“黑”——新安之“辣”,这两组无甚逻辑联系的意象词组比肩而立,未免令人有些莫名其妙,在此笔者与大家共同探讨一下究竟。 ——中国山水画巨匠黄宾虹之艺术渊源初探 文/初中海 (一)新安之“辣”与新安画派之缘起。 首先谈谈何谓新安之“辣”? 新安之“辣”,乃黄宾虹对新安画派画风的高度概括。 综观中国画史于明清两朝,画坛上流派纷呈,争奇斗艳,而同放异彩,可谓洋洋大观,新安画派即为其中之一。如果从时间和空间两个维度来界定,新安画派,即明末清初活跃于徽州大地的一个绘画流派,其时的徽州,郡治一府六县,包括今之歙县,黟县,休宁,祁门,绩溪,婺源六县。因此地秦晋之时郡称“新安”,境内又有大河“新安江”,文人多好古,故又以“新安”名之。新安画派,是指明末清初之际一批徽州藉或长居徽州的遗民画家,以黄山白岳以及新安一带山水为创作题材而形成的一个绘画流派。溯源其画派之称之源,当最初萌芽于号称“金陵八家”之首的大画家龚贤,他在一则画跋中言道,“孟阳开天都一派,至周生始气足力大。孟阳似云林,周生似石田仿云林。孟阳程姓名嘉燧,周生李姓名永昌,俱天都人。后方式玉,王尊素,僧渐江,吴观岱,汪无瑞,孙无逸,程穆倩,査二瞻又皆学此二人者也,诸君子并皆天都人,故曰天都派”。文中所言“天都,是以黄山之最高峰——天都峰代指新安与徽州也。其中,以渐江,査士标,汪之瑞,孙逸为代表的画家,即为新安画派的中坚人物。其中渐江可谓开派之宗。而最早言及“新安画家”者,则为清代大诗人,大金石家,著名学者王士祯:“新安画家,宗尚倪黄,以僧渐江开其先路,。。。。。。与査士标,汪之瑞,孙逸并称海阳四家”。 有清一代,第一位正式论及新安画家为“派”者,乃其时绘画理论兼擅的张庚。他在《浦山论画》中谈到,“画分南北始于唐世,然未有以地别为派者,至明季有浙之目。是派也,始于戴进,成于蓝瑛。其失盖有四焉:曰硬,曰板,曰秃,曰拙。。。。。。。松江派国朝始有,盖沿董文敏,赵文度,恽温之首,渐即趋于纤,软,甜,赖矣。金陵之派有二,一类浙,一类松江。新安自渐师以云林见长,人多趋之,不失之结,即失之疏,是亦一派也。罗饭牛崛起于宁都,挟所能而游省会,名动公卿,士夫学者于是多宗之,近谓之西江派,盖失在易而滑。闽人失之浓浊,北地失之重拙。之数者,其初未常不各自名家而传仿渐陵夷耳。此国初以来之大概也”。由此得知,当清初画坛之上,浙派、松江派、金陵派、西江派争奇斗艳之时,新安画派亦是蔚然大兴。(待续) |