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上海泓盛2017春拍亮点:玄奘法师译盛唐写本《称赞净土佛摄受经》单经首尾全
时间:2017-06-25 00:10 来源:未知 作者:admin 点击:

 

LOT898《称赞净土佛摄受经》一卷 单经首尾全

八世纪敦煌写经(唐)玄奘译

泥金瓷青纸、硬黄纸  卷轴装一卷

盒盖款识(外):称赞净土佛摄受经。完。

钤印(外):石鼓堂主(朱文)、鸣鹤(朱文)

  26×600cm 约14平尺

  参考价:1,200,000-1,800,000

  盒盖款识(内):此经笔力纵横,毫无拘束之态(体)。而细玩其用笔,能具六朝诸碑之遗法,所谓入法出法者。梵典一卷全部者,世所希有,亦可喜矣。明治己丑夏日,鸣鹤仙史东作识。

  钤印:东作(白文)、子旸(朱文)

  释文:略。

  说明:1. 单经全的敦煌写经,存世极其稀见。

  2. 收藏印“八棱砚斋”和盒盖内题跋人“鸣鹤东作”为日下部鸣鹤(1838-1922)。本名东作,字子旸,号东屿、翠雨、野鹤、老鹤、鹤叟,别署兰石山房,墨皇室等。 生于彦根城,是藩士之子。 日本近代书道之父、鸣鹤流派的创始人、日本明治时代最著名的书法家之一。与中林梧竹、严谷一六并称为“明治三笔”。拜杨守敬为师,与吴昌硕、弘一法师友善。对中日文化交流起到非常积极的作用。

  这件《称赞净土佛摄受经》就是盛唐气象的典型注脚。此件卷前缀磁靑纸泥金手绘礼赞佛陀图,线条畅达平和,勾勒精严,赋色沉厚古艳,技法繁复谨细,具有很高的艺术水准。写本自身的书法,气息极其自信,用笔肯定劲利,书写极其熟练,速度的变化多端却一任自然,略无阻滞之感。细查其法,则以方笔力主,转角处尚存北碑的痕迹、字态亦见宽扁,结字多横向发势,一部分细节有行书的跳跃流动感,却又不是行书笔意,可见是高速度书写的结果。快而具优美,法度丝毫不失,书手的功力可见一斑。故原藏者,日本书道泰斗日下部鸣鹤赞谓:“笔力纵横”、“入法出法”、“世所希有”云云,实是推崇备至,证之此卷,良有会心。

  上溯到日本书道家三井亲和所在的年代,日本书道研习中国的六朝书法已然成为一种传统,但自龟田鹏斋、卷菱湖、中泽雪城而下,至于“民治三笔”的中林梧竹、巌谷一六、日下部鸣鹤时,随着杨守敬、余元眉等清官员将中国明清时兴起的金石热带入日本,以及日本书道家来华大量收集研究中国的古碑、拓本,使得日本书道家的视野从六朝拓宽,上至秦汉,下及宋元,日本书道也从长久的传统中得到进一步发展,而三人“明治三笔”之中又以日下部鸣鹤,影响最大。

日下部鸣鹤像 作者:HEIBONSHA Co. Ltd.

  “明治三笔”之中日下部鸣鹤,弟子三千,作品众多,其书风在如今依旧拥有众多的学习者。因其作为艺术家和教育家的双重功绩,后人称其为“日本近代书道之父”。对于中国书法,尤其是唐人写经卷和唐碑,日下部鸣的鹤研究更为深入,将日本的“和样”与唐代的传统揉为一体。在内藤湖南为日下部鸣鹤所作的墓志铭中着重提及了,唐人作品对其的影响:

  明治初年,以书法名家者,率承卷菱湖風,以便娟柔媚相尚。其不屑时史习气者,则颇取法貫名菘翁,浸淫唐迹……先生(日下部鸣鹤)获得菱湖真迹喜之,虽逮菘翁之世,未甚重其书,比知其可重,则菘翁已亡,乃访其门人,百方得其遗诀,谓宜舍集帖而学原碑,学原碑宜参之真迹,真迹虽少佳者,我入唐诸公之书具存,益以写经,进而寻绎石刻,意致所由,未难溯古法也……

  正是为了更好的学习唐代的书写风格,日下部鸣鹤收集了成百上千的唐人手迹碑帖。此单经首尾全《称赞净土佛摄受经》一卷,便是其当时的收藏品之一,在盒盖内恭敬题跋,并在卷首钤上他的收藏印——“八棱砚斋”。

盒盖内题跋

收藏印“八棱砚斋(朱文)” 卷首瓷青纸泥金如来像

  此经又名《称赞净土经》,为初唐高僧玄奘法师译于永徽元年(650年)。收在《大正藏》第十二册。内容阐说极乐国土,及阿弥陀佛与声闻菩萨众的人数众多,并劝说一日至七日一心不乱,以求往生。关于此经题名的由来,经中说:“由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土现大神变说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经名为称赞不可思议佛土功德一切诸佛摄受法门。”唐代释智升撰《开元释教录》卷八列举本经名,其小注称:“见《内典录》第三出,与罗什《阿弥陀经》等同本,永徽元年正月一日,于大慈恩寺翻经院译,沙门大乘光笔受。”据此可知,本经是鸠摩罗什译《阿弥陀经》的异译本,二本之内容大致相同,然对诸佛证赞部份,鸠摩罗什译为六方佛证赞,本经则译为十方佛证赞。《大唐内典录》卷六、《古今译经图纪》卷四均有著录,是一部影响深远的佛教典籍。本经注疏有唐靖迈《称赞净土佛摄受经疏》一卷、窥基《称赞净土佛摄受经述赞》一卷,及新罗太贤《称赞净土经古迹记》一卷等书。

韩国收藏《大藏经全本雕版》

  通常敦煌藏经洞所出经卷,大多存有几十、甚至几百、几千卷的数量,如《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》、《金光明经》、《大般若波罗密经》等等。但这部在佛教典籍史上同样影响深远的佛典,敦煌出土的写本公藏仅有四卷,分别收藏于国家图书馆【北0196(暑057)】、大英图书馆【S.0443(算)】、台湾中央图书馆【007号】和天津图书馆【061号】。而此《称赞净土佛摄受经》一卷是目前所知在市场上唯一流通的一件。而如前所述的《法华经》、《大般若经》、《华严经》,分别是七卷、八十卷、甚至六百卷的部头,这样的写经往往都是残卷,能够保存下来一卷首尾全的,已经非常难得,本拍品为单经一卷首尾完整,更属难中之难,而无论是公藏还是市面上流通的敦煌写经,其单经全的极其罕见。诚如日本近代书道之父日下部鸣鹤在箱盒上所题:“梵典一卷全部者,世所希有”,讲的就是这个意思。

  上海泓盛2017春拍

  预展时间:2017年6月24中午12点至26日下午18点

  拍卖时间:2017年6月27日上午9点30分

  地点:上海波特曼丽嘉酒店四楼上海商城(上海市静安区南京西路1376号)

(责任编辑:wanshiqin)
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