2017年9月10日下午，由译林出版社、中国美术报网、北京民生现代美术馆联合主办的“美术馆的反叛与孤独——从波德莱尔到毕加索”《现代主义》读书沙龙在北京民生现代美术馆举办。

 

　　清华大学美术学院博士兼主持人艾蕾尔，独立批评家、历史学者帅好，中国人民大学比较文学与世界文学副教授汪海，诗人、艺术评论家、策展人、前上上国际美术馆馆长牧野，做客北京民生现代美术馆，一起来谈一谈现代主义。

 

读书沙龙策划人石皓致辞

汪海

　　在如何定义现代主义，以及如何看待现代主义的思潮的问题上汪海谈到“我们今天的座谈主要是以的确是以这本书为起点，这本书它的主标题叫《现代主义》，副标题是《从波德莱尔到贝克特之后》。波德莱尔是法国的一位著名的诗人，贝克特出生于爱尔兰，但是也是在法国赢得了他在现代主义文学历史上的一个重要地位。但是这本书实际上涉及到的不光是文学，涉及到现代主义的文学，艺术，甚至舞蹈，电影等等，非常的丰富。那么我们说现代主义这个词Modernism时候，我们要想给它一个定义是非常非常困难。因为现在主义涉及的思潮艺术流派非常的丰富，甚至彼此有的时候相互冲突、矛盾，但是还是有一些共同的特点。”

牧野

　　牧野：从生到死，其实真正的感到时间很慢的时候，是什么时间？我想是我们至少是花点时间，这点是青春力，青春期之前总是希望长大，总是希望长大。然后什么是时候又感到时间飞快了？是我们成人之后经历的一种生活，面对的世界，我们的空间也广大。那这么说，就比较因人而异，那在整个人类历史上，同样我们遭遇到现代主义的时候，实际上前面还有一个童年的时期，少年的时期，青春的一个时期，那么我们可以把青春时期，比较我们谈的一些理论话题，把它说成现代主义，我觉得这个有一个相对的一个镜像关系。大致的可以看到这本书关于现在的一个定义问题，基本上还是放在就是艺术现代主义上。相对来说，其实这个他所指的现代主义，在我看来应该是，我记得是1675年某一个人，就谈到现在性和现代主义这个词，就提出来了这个事。还是回到波德莱尔那个时代，整个城市化，开始了人家很多人聚在那，正是因为生活方式的改变，也提出许多许多的问题，那么在诗歌、在艺术、音乐，其实统称为一种艺术，就产生很多哲学方面的反应，我想这是我要补充一点。

帅好

　　帅好：这本书从历史角度来解释现代主义，其实我们所做的，因爱而作出研究的，是包豪斯的风格，你们所坐的凳子，至于现代主义，那个女孩穿的衣服也是现代主义，除了你的领子，那个线条，这都是现代主义，还有我们房间的结构，都是现在，不是当代，所以说现代主义的核心是什么。这本书就讲到，大概在321或331页左右，一个角度，如果有这本书，大家看一下。现代主义的核心就是自由主义，什么叫自由主义，就是要有独立的这种能力加技术风格，这是现代主义的一个特征。现代主义的第二个特征，它的前提是什么，必须要有政治民主，这是现代主义，就是这里边的英雄们。1760年到1960年，1740年，他说是从1740年开始，在1840年到1960年120年间的英雄们，是在一个政治民主的这样一个前提下所做出来的业绩。第三，现代主义不是一个民族运动，但是这里边有些人是民族主义者，这是他的第三个特点。第四个特点，现代主义是善于自我反思的，它对生活原则的思想原则，不断的反思，它以反叛为特征，最后一个特点，现代主义是实验的，是前卫的，是相通的。大概这本书从历史的角度，讲了这样四个方面，而且后半部分涉及到大量的技术内容，在大陆根本出不来，我觉得太了不起了，这本书我觉得如何自保，所以我读到后半部分的时候放不下了，我坚持每天读了八个小时，因为正好休息过，因为后半部分实在由他讲的这个艺术的部分，不是很厉害，但是讲的绘画这部分不是精彩，因为艾蕾尔是专门学绘画的，她是知道的，从历史角度讲是精彩的，但是电影音乐建筑讲得太舒服了，真的讲的是，我觉得把我调动得觉得有很多地方，让你能联想到我们的现实。

艾蕾尔

　　艾蕾尔：我们说什么是现代主义？这个很难有一个定义，但是我们可以讨论现代主义艺术以及现代主义流派的风格的更迭史。而且我们在美国的一个思想家卡迪内斯库，他写的叫做现代性的面孔中，把现代主义列为现代性面孔中的一个面孔。我现在再补充一点，就是在艺术史上，现代主义它的主要的特征以及主要的表现形式是什么？它的主要的成立的一个特征，就是说形式主义的出现，那我们说形式主义的出现，什么是形式主义？就是我刚刚所讲的每一个流派的更迭，就是从表现主义，抽象主义，立体主义，就是我们每一个艺术风格的更迭，其实都是我们讲的艺术形式它的不断一个叙事，那这种叙事其实是跟什么结合在一起的？

　　不仅是艺术家，反叛传统，我们提到的每一个历史上的先锋派，他都是和把风格传统，审美传统，趣味传统以及收藏家和赞助人他们的这种传统的机制，当作自己反叛的一个敌人。

 

 

现场听众与嘉宾互动交流