大道充盈——中国山水画境界

折射着儒释道思想的精髓 

       文/初中海

“中华大地，无山不美，无水不秀”，黄宾虹的山水,以一种生命的大自在,灵魂的高度自由,与天地山川相喜悦相感应相默契而相融合,以一种通灵的笔墨使其山水绘画的意境与气象,超越了自然表象而融入自然内核,与宇宙大化一体。浑厚华滋的画面,弈弈清辉,贯通着人的心灵之美,鼓荡着山川锦绣的神韵内美,正是充分体现了“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道家旨归,返本归真,天人无我,最接近生命节奏的核心,而直入艺术的本质。

二、虚静而空灵的大化之境正是画家濡染佛老澄怀观道所孜孜追求的山水之境。

佛家之空，道家之虚，以虚静之怀而真正悟解天地山川自然生命的活泼自在而又大美无言的静默情怀。

“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”，老子认为，人的心灵本来是虚明宁静的，但是往往被私欲所蒙蔽，如果致虚和守静的功夫做到家，就能明察事理，洞知万物变化的规律，深得自然的妙趣，与道同体。.禅宗强调:“以无着心应一切物,以无碍慧解一切缚”，佛祖如来讲，四大皆空，虚空无为，无生死，无去来，无彼此，无得失，所以是“无着心”“无碍慧”。可见佛道两家都十分重视心境的澄净和安详，因为只有内心虚静尘心俗虑自然屏弃,外物才能映入。换句话说,惟有清灵空淡的内心才可以令外物进入而传自然之神,达到“含道映物”的境界.（待续）